Forum Libertas - Siamo di fronte a un processo di islamizzazione culturale lento e graduale, poco visibile ma efficace.
Viviamo in tempi strani, tempi di trasformazioni sociali silenziose, dove l'eccezionale diventa quotidiano, dove l'eccezione diventa lentamente ma inesorabilmente la norma.
La nostra società occidentale, orgogliosa della sua laicità e della sua presunta neutralità religiosa, sta attraversando un graduale ma costante processo di adattamento alle esigenze dell'Islam.
Questo fenomeno, che passa inosservato o viene accettato con una certa tollerante facilità, ha profonde conseguenze culturali, sociali e politiche che meritano di essere analizzate.
La normalizzazione del Ramadan in Europa
Il Ramadan ha così ottenuto un riconoscimento internazionale , mentre la Pasqua cristiana resta ignorata e invisibile.
È ironico che la nostra società, fino a poco tempo fa orgogliosa della sua tradizione cristiana, ora non abbia remore a ignorare la Pasqua, pur dando priorità e normalizzando il Ramadan.
Questo fenomeno non è isolato. Nel Regno Unito, Londra celebra pubblicamente il Ramadan con illuminazioni a Piccadilly Circus e offerte speciali presso rivenditori come Harrods, che organizza banchetti Iftar. La società europea non solo riconosce la presenza musulmana; lo colloca al centro dei suoi riferimenti culturali e commerciali.
In Italia questo adattamento è stato istituzionalizzato in modo nuovo. A Torino è nato un centro ufficiale per la segnalazione di atti islamofobi, un'iniziativa significativa e rivelatrice del cambiamento culturale in atto.
Il parlamentare Aboubakar Soumahoro ha addirittura proposto il riconoscimento ufficiale dell'Eid al-Fitr, il che riflette chiaramente come le cose culturalmente accettabili si siano trasformate silenziosamente.
La Germania sta mostrando accettazione: città come Colonia celebrano ufficialmente il Ramadan e utilizzano una segnaletica bilingue in arabo per incoraggiare l'integrazione. La Francia , d'altro canto, cerca di contenere questa trasformazione con divieti espliciti sugli eventi sportivi e restrizioni all'uso dei simboli religiosi. Il contrasto tra i due Paesi rivela risposte diverse a una realtà culturale emergente. [CONTINUA]
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